Cronicamente Inviável II - A Busca pela Felicidade?

A reflexão abaixo se refere ao trecho do filme "Cronicamente Inviável" que pode ser visto em:

http://www.youtube.com/watch?v=kHqXorrG12E&feature=PlayList&p=FDE71018D5A2C8B7&playnext_from=PL&index=0&playnext=1

O personagem Alfredo enquanto assiste ao carnaval da Bahia faz a seguinte reflexão:

“Uma perfeita forma de dominação autoritária, a felicidade! Mas é interessante como ainda se insiste em criticar a Bahia. É claro que é só inveja da genialidade do projeto baiano. Enquanto o resto do mundo se esforça para dominar as massas, seja pelo capitalismo, socialismo, a guerra, a evolução, até o consumo; eles não! Eles só fazem o suficiente para gerar felicidade. Mantém todo mundo pobre, colocam um som pra tocar e pronto! Tudo bem que eles sejam gênios, mas por que aqueles que não querem ser felizes são obrigados a participar? Se todo mundo prefere ficar feliz, por que a gente não desiste de vez da bandeira da ordem e progresso e assume definitivamente esta ficção barata da felicidade moribunda, podre, mijada; essa imagem aprimorada da brasilidade enlatada que é boa pra todo mundo?”

Eu fiquei bastante confuso, como pode a felicidade ser uma tática de dominação? Qual é, afinal, o objetivo da vida? Não seria ser feliz? Entramos nos tortuosos domínios da filosofia! 


Depois de alguma reflexão, ainda sem convicção, conclui que escolher a "esta ficção barata da felicidade moribunda, podre..." é um direito de qualquer indivíduo ou sociedade. Entretanto, esta escolha só será válida se for tomada com a consciência do que se está pagando por ela. Lembrando o curso de Economia;


O processo de tomada de decisão envolve quatro princípios:

Primeiro: as pessoas precisam fazer escolhas, e essas escolhas não são de graça.

Segundo: o custo real de alguma coisa é o que o indivíduo deve despender para adquiri-la, ou seja, o

custo de um produto ou serviço refere-se àquilo que tivemos que desistir para conseguir compensar com

outra coisa.

 

Terceiro: as pessoas são consideradas racionais e, por isso, elas pensam nos pequenos ajustes incrementais

de todas as suas decisões, nos ganhos adquiridos em função das suas escolhas.

 

Quarto: as pessoas reagem a estímulos. Como elas tomam suas decisões levando em conta os benefícios

e seus custos, qualquer alteração nessas variáveis pode alterar o comportamento da sua decisão. Assim,

qualquer incentivo que ocorra pode alterar a conduta do tomador de decisões.


Acho que este último princípio é bastante significativo. Se eu já sou feliz, para que mudar?

É do interesse geral de quantos detenham as posições de mando de sistemas políticos que o processo de aprendizado político dos atores do sistema não produza efeitos que possam ameaçar seriamente o modo de dominação política existente. Inversamente, pode ser do interesse de atores dissidentes que ocorra exatamente o contrário. Este é, em minha opinião, o cerne da questão política, porque ele relaciona aquele processo de aprendizado com o objetivo das reflexões dos cientistas políticos: o estudo do poder.


Para quem será que esta escolha por uma "brasilidade enlatada"  convém?

 

Cronicamente Inviável (2000)

Oi, Pessoal,

Estive procurando por informações sobre o filme que o Prof. Rafael mandou que comentássemos no forum. Achei esta sinopse que segue.

http://cronicamenteinviavel.vilabol.uol.com.br/sinopse.htm

Achei também alguns trechos no youtube:

http://www.youtube.com/watch?v=nUMuRaJU1Oo&feature=PlayList&p=6E2EE2A700088195&playnext_from=PL&playnext=1&index=21

Espero que gostem. Não é meu estilo de filme ...

Cronicamente Inviável (2000)

As relações entre frequentadores, proprietários e empregados de um prestigiado restaurante de São Paulo são as pedras de toque para descortinar uma ácida visão da crise brasileira. Entram em foco as mais surpreendentes situações de aproximação e conflito entre diferentes raças e classes sociais, de várias regiões do país, revelando, sem qualquer concessão, a impossibilidade de uma cultura nacional homogênea.

Alfredo viaja pelo Brasil realizando pesquisas para escrever seu novo livro. Vive e tenta compreender os problemas de dominação e opressão social. Adam, descendente de poloneses, sofre com a discriminação de outros imigrantes europeus em sua cidade no Paraná. As histórias de um e outro convergem para o restaurante em São Paulo, onde Adam vai trabalhar como garçom e Alfredo encontrar os amigos: Luís, Maria Alice, Carlos e Amanda. Maria Alice e Carlos são um casal de família tradicional do Rio de Janeiro. Ela tem uma postura idealista diante dos problemas sociais. Carlos é um economista que acredita no pragmatismo e na racionalidade do capitalismo. Amanda, de origem pantaneira e passado nebuloso, é gerente do restaurante. Luís, o proprietário, é um homem de meia idade, refinado, com a distinção das boas maneiras, ao mesmo tempo irônico e pungente. Acredita na civilidade como forma de defesa ante a violência social.

Adam introduz a subversão na ordem do restaurante. Destaca-se dos demais empregados tanto pelo aspecto físico, quanto por sua insubordinação e virulência. Sua presença expõe a fragilidade dos acordos sociais e a desestabilização atinge a todos, incluíndo Luís e Amanda. Numa noite em que o restaurante é assaltado, Luís é seviciado. Adam intervém e leva um tiro. Alfredo prossegue sua viagem. Na Amazônia, defronta-se com o garimpo predatório e as imensas queimadas. Na selva, sofre um ferimento na perna. Maria Alice, no Rio, é submetida a outros assaltos e violência. O marido continua tirando proveito da bagunça típica do país, mas não consegue entender-se com trabalhadores como os motoristas de táxi, que dirigem a toda velocidade, desrespeitando todas as regras de sobrevivência no trânsito.

Na última cena, estão todos reunidos no restaurante, num jantar de despedida para Luís, que decidiu morar fora do país, por preferir uma violência "explícita e civilizada". Carlos está com a mandíbula fraturada, conseqüência de um acidente. Alfredo teve que amputar a perna. Adam ficou paralítico. Maria Alice tornou-se uma megera ressentida. Amanda é uma executiva de sucesso, proprietária de uma casa de adoção, fachada para o tráfico de órgãos de crianças para a Europa.

Sinópse de Antigona de Sófocles

Se você, como eu, tem pouco conhecimento do Teatro Grego Clássico. Segue uma breve (e talvez pouco precisa) sinopse da peça de Sófocles: Antígona

Antígona - Sinopse

Finda a guerra entre Eteócles e Polinices pelo trono de Tebas. Os dois irmãos morrem em combate mútuo. Eteócles é enterrado com todas as honras de herói tebano, enquanto Creonte, tirano da polis e tio de ambos proibe que a Polinices seja dispensado quaisquer atenções.  Antígona avisa a Ismene (as duas irmãs dos mortos) que o tirano ameaça punir com a morte aquele que desobecer sua ordem. Mesmo assim, Antígona decide enterrar Polinices, afrontando ao regente. Flagrada cobrindo o cadáver de cinzas, conforme o costume funebre tebano, Antígona é levada a Creonte e condenada à morte.
Tirésias, o profeta, antevê desgraças para Creonte se mantiver sua sentença contra Antígona, pois essa desagradaria aos deuses. Após alguma relutância, Creonte volta atrás.  Todavia já era tarde demais para o tirano. Antígona se enforcara, deixando Haemon, seu futuro marido e filho de Creonte, em desespero. Responsabilizando o pai pelo suicídio de Antígona, Haemon suicida-se.  Eurídice, mulher de Creonte e mãe de Haemon, ao saber dos acontecimentos, também se mata. A Creonte restaria somente lamentar sua triste sina.
Preservou o trono , mas perdeu a família!!

O Descobrimento do Brasil - Seminário de Cultura - Jeitinho Brasileiro

Oi, Pessoal,

Acabo de abrir o site do curso e verificar alguns aspectos da disciplina EAD 355: Seminário Temático de Cultura

No seu texto de apresentação da disciplina, os professores (Janete e Rafael) nos propõem a seguinte questão:

" Que país é esse?"

Na unidade I é apresentada e discutida a formação do Brasil. Nas palavras dos próprios professores:
Iniciaremos nossa reflexão sobre o Brasil, os brasileiros, nossa História e nossa cultura partindo do Processo Colonizador. As primeiras narrativas Históricas construiram o mito de uma paisagem abençoada por Deus e ao mesmo tempo habitada por selvagens. A imagem do Brasil e dos brasileiros como uma natureza paradisíaca e uma humanidade ameçadora ainda são representações atuais?

Acho que dentro desta linha, nada seria mais apropriado, inclusive com a data de hoje (22 de abril), que relembremos a carta de Caminha ao Rei de Portugal. Achei interessante a discussão apresentada em:



 http://pt.wikipedia.org/wiki/Carta_a_El_Rei_D._Manuel

acessado em 22 de abril de 2010.


É de grande interesse, para nosso curso de Administração Pública, o pedido que Caminha faz no último parágrafo da Carta.  Eis o trecho final com o referido pedido:

"E pois que, Senhor, é certo que tanto neste cargo que levo como em outra qualquer coisa que de Vosso serviço for, Vossa Alteza há de ser de mim muito bem servida, a Ela peço que, por me fazer singular mercê, mande vir da ilha de São Tomé a Jorge de Osório, meu genro -- o que d'Ela receberei em muita mercê."

Caminha queria que D. Manuel libertasse da prisão o esposo de sua filha Isabel, preso por assalto e agressão. Acho que a carta de Caminha é a certidão de nascimento do "Jeitinho Brasileiro".

Arnaldo

Entrevista de Aécio Neves

Oi, Pessoal,

Espero que vocês tenham gostado da dica de ontem e já tenham visitado o acervo digital da revista Veja.
Desta vez, sugiro a leitura da entrevista do ex-governador de Minas, Aécio Neves. Esta é apresentada nas páginas amarelas da edição: 2159 de 07 de abril de 2010. Ele fala sobre política e sobre o "choque de gestão" que foi cobrado na prova de Teoria Geral de Administração II.


Boa leitura a todos,

Arnaldo

Dica de Caráter Geral: Veja acervo digital

Oi, Pessoal,

Um dos sites mais interessantes para se obter informações valiosas (e gratuitas)  para os estudos e tarefas do curso de Administração Pública é:

http://veja.abril.com.br/acervodigital/home.aspx

Você pode ler as revistas como se as tivesse em suas próprias mãos. Há a possibilidade de ampliar as imagens, etc.

Estão disponíveis todas as edições, desde de 1968 até 14 de abril de 2010!!
Boa Leitura e Diversão a todos!!

Microeconomia

As teorias microeconômicas fornecem a base para a operação eficiente da empresa. Visam definir as ações que permitirão à empresa obter sucesso. Os conceitos envolvidos nas relações de oferta e demanda e as estratégias de maximização do lucro são extraídos da teoria Microeconômica. Questões relativas à composição de fatores produtivos, níveis “ótimos” de vendas e estratégias e determinação de preço do produto são todas afetadas por teorias do nível Microeconômico.


A mensuração de preferências através do conceito de utilidade, risco e determinação de valor está fundamentada na teoria Microeconômica. As razões para depreciar ativos também derivam desta área da Economia, a análise marginal é o princípio básico que se aplica em Administração Financeira; a predominância desse princípio sugere que apenas se deve tomar decisões e adotar medidas quando as receitas marginais excederem os custos marginais.

Quando se verificar essa condição, é de se esperar que uma dada decisão ou ação resulte num aumento nos lucros da empresa. A importância da análise marginal na tomada de decisões financeiras se tornará evidente nos capítulos subseqüentes, em resumo, é necessário possuir conhecimentos de Economia para se entender o ambiente financeiro e as teorias de decisão que constituem a base da Administração Financeira contemporânea.

A Macroeconomia fornece ao Administrador  uma visão clara das políticas do Governo e instituições privadas, através da quais a atividade econômica é controlada. Operando no “campo econômico” criado por tais instituições, o Administrador vale-se das teorias Microeconômicas de operação da firma e maximização do lucro para desenvolver um plano que seja bem-sucedido. Precisa enfrentar não só outros concorrentes em seu setor, mas também as condições econômicas vigentes.